建国少将曾生回忆应哈佛大学日好意思盘登第心主任傅高义邀请造访哈佛

在纽约期间，咱们还出席了纽约华东说念主协会名誉主席梅子强先生、纽约东方文化职业公司总司理刘振翼先生等好友接待咱们的宴请。我同宗的侄子曾繁强专程接咱们到寰球著明赌城—好意思国太泰西城参不雅。

七月二十二日至二十五日，应哈佛大学日好意思盘登第心主任傅高义教诲的邀请，我和太太阮群英、在好意思国留学的男儿曾克南，文书黄慰慈一滑四东说念主到哈佛大学造访。

傅高义博士是哈佛大学社会学的教诲，好意思国盘考东亚问题著明的群众。他对日本有相比真切的盘考，他的专著《日真名列第一》在海外上有一定的影响，已翻译成多种翰墨，活着界很多国度和地区刊行，我国也已翻译成华文出书。

傅高义教诲是一位很有政策眼神的学者，他觉得中国必将活着界上施展它的作用。因此，他对中国问题的盘考有绝顶浓厚的兴味。为了结实中国，盘登第国的问题，他学会了华文。他不错阅读中告示报，会讲浅近语。五十年代，他在香港住了一段时辰，网罗了不少对于广东和广州的良友。

自后写了一真名为《中国广东和广州》的书，是讲一九四九年至一九五七年间广东和广州情况的文章。当他在报刊上看到咱们在纽约举止的音信之后，就邀请咱们到哈佛大学造访。他的夫东说念主艾秀慈是东说念主类学博士，盘考老年东说念主问题的群众。她写了一册盘考香港老年东说念主问题的专著。艾秀慈博士为了盘考香港的老年东说念主问题，也曾在香港一位住户家里住了一两年时辰，一边学习广州话，一边进行捕快盘考。现在，她约略讲一口流利的广州话。是以，咱们和傅高义鸳侣交谈用浅近语和广州话就不错，无谓用英语，也无谓翻译。

七月二十二日下昼，咱们到达哈佛大学。傅高义教诲鸳侣和他的文书苏伟温煦管待咱们，把咱们安排在他的家里住宿。主东说念主的好意思意管待，使咱们有宾至如归之感。

二十三日上昼，傅高义教诲安排咱们和他漫谈。最初，他向咱们先容他个东说念主和哈佛大学的情况。他告诉咱们:他是犹太东说念主，祖辈曾侨居波兰，自后才到好意思国来的。他一九五八年在哈佛大学取得社会学博士学位，并在该校任教。曾任好意思国国务卿的基辛格博士是他的同学。在好意思国和中华东说念主民共和国还未建馈赠式社交谋划前，他也曾随同国务卿基辛格博士造访中国，和周恩来等中国勾通东说念主会见过。中好意思建交后，他屡次到中国来进行测验，他说中国施行对外怒放政策以来，确乎发生了令东说念主振作的浩荡变化。西方寰球不少东说念主由于长久对中国忙碌了解，对中国的见地是不全面的。有一个时期，把中国说成一无是处;前段时辰，在好意思国兴起了一股中国热，又把中国说得太好了。目下，中国发生了可喜的变化，但中国还有很多问题。唯有不甘示弱地结实中国，智商对中国有正确的气派。他但愿好意思国东说念主齐约略对中国有一个正确的结实和气派。这么，两国东说念主民的友谊智商够健康发展。

他向咱们先容哈佛大学的情况时说，哈佛大学是好意思国一所著明的大学。它不仅开办的时辰早，更紧要的是它为好意思国培养出无数优秀东说念主才。先后为好意思国运输了一批国务卿或部长级的官员。傅高义教诲先容完之后，就向咱们了解东江纵队和一九四九年至一九五七年间广东和广州的情况。咱们用了一上昼的时辰，向他先容了东江纵队的悉数战斗历程，并向他提供了我在《东说念主民日报》发表的《对峙华南敌后抗日战场一面旌旗》的文章，和黄文书在纽约《华裔日报》发展的《中好意思东说念主民反法西斯走动中的友谊—东江纵队施助好意思国飘扬员》的文章。

下昼，傅高义教诲随同咱们去波士顿郊区列克星敦参不雅北好意思孤苦干戈的一个战场。一七七五年四月十九日凌晨，波士顿的民兵在列克星敦紧要前来搜查民兵的军火兵器，并逮捕爱国者勾通东说念主的英国队列，揭开了北好意思从属国东说念主民反对英国殖民总揽的孤苦干戈的序幕。在这个揭开孤苦干戈序幕的战场上，有一座保尔·瑞维尔的浩荡泥像。保尔·瑞维尔是一位实时奉告各地民兵准时前去列克星敦和康克德紧要英军的民兵。咱们不雅看了战场原址的碑文。好意思国孤苦干戈生效的历史告诉咱们:千百万由衷实意地复旧和参加改进干戈的东说念主民寰球，是取得孤苦干戈生效的决定身分。

二十四日上昼，咱们参不雅了哈佛大学的校园。下昼，咱们链接先容广东抗日干戈和中华东说念主民共和国诞生初期广东和广州的情况。两边还交换了对海外上若千问题的见地。天然，咱们对一些海外间题的见地不尽换取，但并不妨碍咱们对共同感兴味的间题的共同谈判。晚上，傅高义教诲和五位来自中国北京、上海和台湾的中国留学生以及三位华裔教诲，到他家里来和咱们约会，并通盘共进晚餐。席间，留学生和教诲们向咱们谈了他们在哈佛大学学习职责的情况和他们对调治故国，振兴中华的盼愿。咱们也向他们先容了故国施行对外怒放政策以来变化发展的情况。但愿他们远程掌抓先进科学期间，为振兴中华作出孝顺。

二十五日，咱们怀着依依不舍的热枕告别了傅高义教诲、艾秀慈博士和苏伟文书，搭车回纽约。傅高义教诲驾车送了咱们很长的路程，才和咱们抓手告别。

华裔、华东说念主是中华英才的后裔，齐是炎黄的子孙。好意思国事个多民族的国度，华裔、华东说念主在好意思国约有一百二十万。在昔日漫长的历史中，在好意思国的华裔、华东说念主曾遇到到种族敌视和粉碎，好意思国政府以至也曾通过了多样《排华规矩》，包括退却华东说念主在白东说念主聚居区假寓。跟着历史和场面的发展，华裔、华东说念主在好意思国的社会地位起了变化，这响应在华裔、华东说念主聚居的唐东说念主街也发生了浩荡的变化。

三十年代初期，好意思国各地的唐东说念主街呈显停滞、调谢的情状，好意思国东说念主称它是被健忘的社会，将缓缓销亡。其紧要原因是好意思国政府通过多样敌视和粉碎华裔、华东说念主的规矩。这情况到第二次寰球大战中太平洋干戈爆发之后才发生变化。好意思国为了聚辘集国反对日本法西斯的滋扰干戈，并动员华裔、华东说念主参加好意思军对日作战，好意思国国会才捣毁了《排华规矩》，但外侨还受配额的适度。到五十年代，敌视华裔、华东说念主的条例不息取消。华裔、华东说念主在好意思国的地位渐渐得到改善。一九五六年好意思国修改外侨法，放宽外侨名额，从中国和寰球各地流入好意思国的华裔才有较大的增长。一九七九年中好意思建交之后，有大量中国东说念主赴好意思与家东说念主团员并假寓，尤其一九八二年好意思国政府再次修改外侨法，又使无数华裔涌入好意思国。今天，唐东说念主街一自新去调谢的形貌，显现了蕃昌发展之势。纽约的唐东说念主街正向毗邻的意大利外侨区推广，意大利外侨区的房地产，约百分之七十落入华裔、华东说念主之手。纽约唐东说念主街三十年代唯有三四万东说念主，现在已跨越了三十万。昔日好意思国的《排华规矩》是妨碍华裔、华东说念主在唐东说念主街范围除外的地区居住的。

现在，华裔、华东说念主已越出唐东说念主街区域，迁到郊区，或在城区其他白东说念主聚居的地区建立我方的住宅了。

早期的好意思国华裔绝大部分是中国南边沿海农村的农民，文化水平较低。而四十年代到五十年代之后的新外侨，相配大部分是城市东说念主，修养已大不换取，突出是一批学习得益优异的学生，赴好意思深造，然后又假寓好意思国，使华裔、华东说念主社区注入了新的血液。华裔、华东说念主的后裔不同于先辈，他们有受扶持的契机，大齐不错从小学、中学读到大学毕业。由于他们相比远程，一般的学习得益齐相比好。现在，在好意思国的总东说念主口中，华裔、华东说念主中学生和大学生的东说念主数，按各民族的东说念主口比例计较，居好意思国各民族之冠。

早期的好意思国华裔，从事淘金、修铁路，开垦到开洗衣馆、餐馆，基本上是从事相比简便的膂力服务。而今，华裔、华东说念主的做事已发生了显赫的变化。他们中当教诲、工程师、讼师、医师的已大有东说念主在。三十年代，好意思国统统大学莫得又名华东说念主教诲，现在好意思国相比著明的大学齐有华东说念主教诲。在十万足下的华裔、华东说念主高等常识分子中，一流的科学家达三万多东说念主，他们中有杨振宁、李政说念、丁肇中，李远哲四位诺贝尔奖的赢得者。阿波罗登月工程璀璨着好意思国现在的科技水平，而参加这项工程的华裔、华东说念主工程师和群众就有一千四百东说念主，占参加这项工程的期间东说念主员总额的三分之一。好意思国机械工程学会一半以上的分会主席是华裔、华东说念主。华裔、华东说念主对好意思国科技的发展，作出了出色的孝顺。

好意思国华裔、华东说念主地位的变化，还发达在他们已干预工商企业界、金融界，而且颇有竖立。电脑大王王安，其公司的家具在好意思国市集居于称雄地位。金融界的蔡志勇以其财务贬责和证券商业方面表示才华，被称为“金融魔术师”，成了华尔街瞩谋划东说念主物。建筑贪图巨匠贝幸铭、林同炎，是好意思国建筑界的泰斗。在政界和军警界中，好意思国共和党少数民族委员会主席、好意思国政府交通部突出参谋人、动力委员会和总统亚洲事务参谋人陈香梅，特拉华州副州长吴仙标，加州州务卿江月桂，荣特利市市长李碗若，喜瑞齐市市长黄锦波，好意思国空军少将、加州麦克里兰空军基地后勤中心司令刘国英，好意思国联邦巡回法庭大法官邓心平，纽约警员总局副局长莫虎等华东说念主脱颖而出，崭露头角。

昔日若干年来，西方国度包括好意思国，一直把中国东说念主算作是“下第民族”，“东亚病夫”，对咱们中华英才冷眼相待。即使对好意思国早期的开辟包括兴筑铁路，发展农业等方面，中国东说念主作出了连好意思国政府也弗成不承认的浩荡孝顺，并为此作出了浩荡的舍弃，但却莫得得到应有的尊重。一位三十年代到好意思国的留学生这么可怜地回忆:其时由于咱们的故国忙碌过时，咱们中华英才齐被东说念主慢待。我天然是个留学生，但有民族偏见的东说念主如故慢待我，以至憎恶我。在公园的长椅上，我坐下之后，蓝本在足下坐的好意思国东说念主便不沸腾地站起来走开了。念念去租间房住，我去敲有空屋出租者的门，主东说念主一见我是中国东说念主，立即把门关上。这种民族的偏见和敌视，给我的心灵无穷可怜。很多象我这么的华裔何等但愿故国执意。作为个东说念主，我缄默地下决心高亢，但愿以我方的远程和能力，编削西方社会对咱们的见地。如今情况不同了，咱们的故国建壮了，中华英才站起来了。华裔、华东说念主进程几十年的远程，在好意思国已显表示无比的能力，在各方面齐出现了与众不同的东说念主才，并取得了光辉的竖立。一九八二年，就有二千七百一十五名炎黄子孙被载入好意思国的名东说念主录。他们中有博士学位的占百分之八十三，有硕士学位的占百分之六。

从做事看，政界占百分之三，商界占百分之二十一，学术界占百分之六十二，医学界占百分之十二，法律界占百分之一，艺术界占百分之一，其他占百分之三。他们已成了好意思国社会前进中不可忙碌的东说念主才。现在，每逢春节(中国的旧历新年)，好意思国总统齐要向华裔、华东说念主示意请安，称颂华东说念主为好意思国作出的孝顺。中国东说念主被视为“下第民族”，“东亚病夫”期间，还是室迩人遥了。

今天，好意思籍华东说念主的后裔大部分已不懂华语，但尽管如斯，他们中很多东说念主如故结实到我方是炎黄子孙，对故国有极度的情谊，对中国的振兴寄以厚望。连年，好意思国华东说念主出现了“中国和平调治促进会”等组织，这不仅标明在好意思国的炎黄子孙但愿早日完毕故国的调治，也证实了完毕故国调治，是东说念主心所向。